Интеллект понимается как средство умственной деятельности, то есть средство генерации, хранения, понимания, преобразования мысли в особом умопостигаемом пространстве ноосферы. В зависимости от мыслящего  субъекта различаются три типа интеллектов:  Интеллект А – индивидуальный живой ум  члена общества, находящийся в его сознании;  Интеллект Б – социальный логос, представляющий собой ядро мыслительно  речевой  сферы общества (логосферы) и включающий  в качестве одного из своих частных видов  Библиотечный логос (ББ); Интеллект Ц – искусственный интеллект, существующий  в цифровой виртуальной реальности (компьютерном пространстве и времени) 1 .  Интеллект А является естественным, оперирующим символами (речью и изображения-ми) в психическом мире человека; интеллект  Б является искусственным, оперирующим  культурными кодами в социальной среде;  интеллект Ц является искусственным, оперирующим цифровыми сигналами в электрон-ной среде. Рассмотрены две мировоззренческие проблемы: во-первых, проблема динамики развития интеллектов А, Б, Ц в биологическом и историческом времени; во-вторых, проблема взаимодействия различных интеллектов в логосфере современного общества. Сделан вывод, что цифровая культура должна уравновешиваться гуманитарной (гуманистической), носителем которой является книжное культурное наследие. Для этого каждая российская библиотека должна представлять собой центр российской культуры, интегрирующий три вида интеллектов: 1) библиотечный логос; 2) искусственный интеллект свободного доступа; 3) живой интеллект коллектива библиотеки.  Педагогическая миссия Библиотечного логоса состоит в том, чтобы использовать свой интеллектуальный потенциал для вразумления (приобщения к разуму) населения России.  При этом желательно, чтобы наши политики уразумели, что библиотека – это гуманистический оплот нации, а цифровизация (информатизация, автоматизация) – это вспомогательное средство для укрепления книжной культуры как базисной ценности России.