<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">sorangpntb</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Труды ГПНТБ СО РАН</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Proceedings of SPSTL SB RAS</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2618-7515</issn><issn pub-type="epub">2712-7915</issn><publisher><publisher-name>ГПНТБ СО РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.20913/2618-7515-2024-2-27-35</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">sorangpntb-819</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>КНИЖНОЕ НАСЛЕДИЕ И КНИЖНАЯ КУЛЬТУРА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>BOOK HERITAGE AND BOOK CULTURE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Рецепция текста и изображения на примере старообрядческого Синодика XVIII в.: к вопросу о семантике танатологических представлений</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Text and Image Reception on the Example of the Old Believer Synodicon of the XVIII century: on the Question of the Semantics of Thanatological Representations</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-1726-4235</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Колос</surname><given-names>Р. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Kolos</surname><given-names>R. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Колос Родион Александрович - младший научный сотрудник, Центр исследования старопечатныхизданий и рукописей</p><p>ул. Сурганова, 15, Минск, 220072</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Kolos Rodion Alexandrovich - Junior Researcher, Center for the Study of Old Printed Publications and Manuscripts</p><p>15 Surganova St., Minsk, 220072</p></bio><email xlink:type="simple">kolosrodion@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Центральная научная библиотека им. Якуба Коласа&#13;
Национальной академии наук Беларуси</institution><country>Беларусь</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Central Scientific Library of the National Academy of Sciences of Belarus named after Yakub Kolas</institution><country>Belarus</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2024</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>01</day><month>02</month><year>2024</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>27</fpage><lpage>35</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Колос Р.А., 2024</copyright-statement><copyright-year>2024</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Колос Р.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Kolos R.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://proceedings.gpntbsib.ru/jour/article/view/819">https://proceedings.gpntbsib.ru/jour/article/view/819</self-uri><abstract><p>Исследование семантики образов и цветов, встречающихся в старообрядческой миниатюристике, помогает понять и раскрыть смысл танатологических представлений этой конфессиональной группы. Особую роль играет текст, который сопровождает миниатюру и часто становится источником толкования тех или иных символов.</p><p>Цель статьи – реконструкция рецепции изображения через прочтение текста и семантики цветов иллюстрации человеком XVIII в. как ­носителем семиотических и семантических кодов историко-культурной традиции. Статья раскрывает внешние представления старообрядцев о загробном мире через описание изображенного на миниатюре сюжета пребывания души грешника в аду, а также представляет собой попытку прочтения и раскрытия семантики встречающихся образов. Важное место в публикации занимает исследование восприятия цвета и его роли в описании образов. Дан краткий обзор дореволюционной, советской и современной историографии, посвященной междисциплинарным пересечениям по этой тематике, актуализировано проблемное поле и сформирован теоретический фундамент исследования. Описана содержащаяся в рукописи миниатюра, раскрыта ее сюжетно-композиционная основа, действующие лица, связь рукописной миниатюры с книжной традицией древней и средневековой Руси.</p><p>При сравнении исследуемого источника с другими (22 архивными старообрядческими рукописями: 7 Синодиками, 7 Сборниками поучений, слов и т. п., в число оставшихся входят жития святых, апокалипсисы и т. д.) проведена корреляция между использованием цвета в определенных образах и его значением. На этой основе раскрыта семантика цветов: красного – цвета святых и грешных, белого – цвета духовного и телесного, показана роль зеленого и черного в сохранении книжной традиции и изображении животных. Сделаны выводы о выделении цветов/образов и закономерностях в их использовании.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The study of the semantics of images and colors found in the Old Believer miniaturist helps to better understanding and revealing the meaning of thanatological representations of this confessional group. Special role belongs to the text that accompanies the miniature and often becomes a source of interpretation of certain symbols. The purpose of the article is to reconstruct the reception of the image through the text and the semantics of illustration colors by a representative of the XVIII cent. as a bearer of semiotic and semantic codes of historical and cultural tradition.</p><p>The article reveals the external ideas of the Old Believers about the afterlife through the description of the plot of the sinner’s soul in hell depicted on the miniature and represents an attempt to read and reveal the semantics of the images found in the miniature. An important place in the publication belongs to the study of color perception and its role in the description of images.</p><p>The author provides a brief overview of pre-revolutionary, Soviet and modern historiography devoted to interdisciplinary intersections in this issue, thereby actualizing the problem field under consideration, as well as forming the theoretical foundation of this research.</p><p>The article also describes the miniature contained in the manuscript, the plot and compositional basis is revealed, the characters are highlighted, and the connection of the handwritten miniature with the book tradition of Ancient and Medieval Russia is revealed.</p><p>When comparing the source under study with other sources (22 archival Old Believer manuscripts: 7 of them are Synodica, 7 are Collections of teachings, words, etc., the remaining ones include the lives of saints, apocalypses, etc.), the author tries to make correlation between the use of color in certain images and its meaning. Based on such a comparison, the semantics of colors is revealed: red is the color of saints and sinners, white is the color of the spiritual and bodily, the role of green and black is shown in preserving the book tradition and the depiction of animals. The conclusions of the article include highlighting of colors/images and patterns in their use. </p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Синодик</kwd><kwd>старообрядчество</kwd><kwd>танатология</kwd><kwd>книжная культура</kwd><kwd>представления о смерти</kwd><kwd>ад</kwd><kwd>грешник</kwd><kwd>душа</kwd><kwd>ЦНБ НАН Беларуси</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Synodic</kwd><kwd>Old Believers</kwd><kwd>thanatology</kwd><kwd>book culture</kwd><kwd>ideas about death</kwd><kwd>hell</kwd><kwd>sinner</kwd><kwd>soul</kwd><kwd>Central National Library of the National Academy of Sciences of Belarus</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кирпичников А. И. Воспоминания о Г. Д. Филимонове // Археологические известия и заметки, издаваемые Императорским Московским археологическим обществом. Москва, 1898. Т. 6, № 11/12. С. 360–368.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kirpichnikov AI (1898) Memoirs of G. D. Filimonov. Arkheologicheskie izvestiya i zametki, izdavaemye Imperatorskim Moskovskim arkheologicheskim obshchestvom. Moscow, vol. 6, no. 11/12, pp. 360–368. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI – начала XVIII вв.: опыт историко-художественной классификации. В 2 т. Т. 1. XI – начало XVI века. Москва : Искусство, 1963. 394 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Antonova VI and Mneva NE (1963) Catalog of ancient Russian painting of the 11th – early 18th centuries: the experience of historical and artistic classification. In 2 vols. Vol. 1. 11th – early 16th centuries. Moscow: Iskusstvo. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Флоренский П. А. Иконостас // Богословские труды. Москва, 1972. Сб. 9. С. 83–148.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Florensky PA (1972) Iconostasis. Theological works. Moscow, no. 9, pp. 83–148. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Флоренский П. А. Иконостас : избр. тр. по искусству. Санкт-Петербург : МИФРИЛ : Рус. кн., 1993. 365 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Florensky PA (1993) Iconostasis: selected works on art. Saint Petersburg: MIFRIL, Rus. kn. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. Москва : Искусство, 2000. 538 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lazarev VN (2000) Russian icon painting from the origins to the beginning of the 16th century. Moscow: Iskusstvo. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Алпатов М. В. Этюды по истории русского искусства. В 2 т. Т. 1. Москва : Искусство, 1967. 214 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Alpatov MV (1967) Etudes on the history of Russian art. In 2 vols. Vol. 1. Moscow: Iskusstvo. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бычков В. В. Духовно-эстетические основы русской иконы. Москва : Ладомир, 1995. 332 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bychkov VV (1995) Spiritual and aesthetic foundations of the Russian icon. Moscow: Ladomir. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Les miniatures russes du XI-e au XV-e siècle = Russian minuatures of the 11th to the 15th centuries : album / comp. O. S. Popova. Leningrad : Aurora, 1975. 170 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Popova OS (comp.) (1975) Les miniatures russes du XI-e au XV-e siècle = Russian minuatures of the 11th to the 15th centuries: album. Leningrad: Aurora.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чёрный В. Д. Русская средневековая книжная миниатюра: направления, проблемы и методы изучения. Москва : РОССПЭН, 2004. 591 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Chernyi VD (2004) Russian medieval book miniature: directions, problems and methods of study. Moscow: ROSSPEN. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Быкова Е. В., Костров А. В. Старообрядческий лубок «Две дороги – Два пути»: комментированное прочтение визуального образа. Киров, 2019. 192 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bykova EV and Kostrov AV (2019) Old Believers' lubok “Two roads – Two ways”: commented reading of the visual image. Kirov. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Быкова Е. В., Валова О. М. Конфессиональная модель образа человека в тексте старообрядческого лубка «Две дороги – Два пути» // Научный диалог. 2021. № 11. С. 216–234.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bykova EV and Valova OM (2021) The confessional model of the human image in the text of the Old Believers' lubok “Two roads – Two ways”. Nauchnyi dialog 11: 216–234. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Костров А. В., Моррис Т. Б. Визуально-текстовая агиография в настенных листах современных старообрядцев часовенного согласия // Новые исследования Тувы. 2019. № 1. С. 95–107.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kostrov AV and Morris TB (2019) Visual-textual hagiography in the wall plates of modern Old Believers of the Chapel Concord. Novye issledovaniya Tuvy 1: 95–107. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ануфриева Н. В. Иконография «Страстей Христовых» в старообрядческой традиции (на примере списков из уральских книгохранилищ) // Известия Уральского федерального университета. Серия 2, Гуманитарные науки. 2020. Т. 22, № 3. С. 89–109.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Anufrieva NV (2020) Iconography of the “Passion of Christ” in the Old Believer tradition (with reference to manuscripts from the Ural book depositories). Izvestiya Ural'skogo federal'nogo universiteta. Seriya 2, Gumanitarnye nauki 22 (3): 89–109. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Книжная культура: Ветка. Минск : Беларуская энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 2013. 528 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">(2013) Book culture: Vetka. Minsk: Belaruskaya entsyklapedyya іmya Petrusya Broўkі. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дергачева И. В. Древнерусский Синодик: исследования и тексты. Москва : Кругъ, 2011. 404 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dergacheva IV (2011) Ancient Russian Synodicon: studies and texts. Moscow: Krug. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Tran T. L’image dans – l’espace visuel et textuel des narrations illustrées de la Renaissance: morphologie du livre, topographie du texte et parcours de lecture // Le livre et ses espaces. Nanterre, 2007. P. 85–107.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tran T (2007) L’image dans – l’espace visuel et textuel des narrations illustrées de la Renaissance: morphologie du livre, topographie du texte et parcours de lecture. Le livre et ses espaces. Nanterre, pp. 85–107.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дергачёва И. В. Синодик с литературными предисловиями: история возникновения и бытования на Руси // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2001. № 2. С. 89–96.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dergacheva IV (2001) Synodicon with literary prefaces: the history of the origin and existence in Russia. Drevnyaya Rus’. Voprosy medievistiki 2: 89–96. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Синодик: из коллекции русской графики XVIII – начала XXI вв. / сост. Н. В. Казаринова. Пермь : Перм. худож. галерея, 2016. 12 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kazarinova NV (comp.) (2016) Synodicon: from the collection of Russian graphics of the 18th – early 21st centuries. Perm: Perm. khudozh. galereya. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Клепиков С. А. Русские гравированные книги XVII–XVIII веков // Книга. Исследования и материалы. Москва, 1964. Сб. 9. С. 141–177.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Klepikov SA (1964) Russian engraved books of the 17th–18th centuries. Kniga. Issledovaniya i materialy. Moscow, iss. 9, pp. 141–177. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кожурин К. Я. Повседневная жизнь старообрядцев. Москва : Молодая гвардия, 2017. 555 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kozhurin KYa (2017) Daily life of Old Believers. Moscow: Molodaya Gvardiya. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Маркелов Г. В., Сиренов А. В. Иконография Лицевого летописца о небесных явлениях // Вестник Санкт-Петербургского университета. История. 2017. Т. 62, № 2. С. 319–338.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Markelov GV and Sirenov AV (2017) Iconography of the Illusrtated Chronicle of Celestial Phenomena. Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Istoriya 62 (2): 319–338. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пастуро М. Символическая история европейского средневековья : пер. с фр. Санкт- Петербург : Alexandria, 2019. 447 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pastoureau M (2019) Une histoire symbolique du Moyen Age occidental. Saint Petersburg: Alexandria. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кузнецова Е. А. Цвет зла. К вопросу о цветовом каноне в русском средневековом искусстве // Культурное наследие России. 2013. № 3/4. С. 17–22.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kuznetsova EA (2013) The color of evil. On the issue of the color canon in Russian medieval art. Kul’turnoe nasledie Rossii 3/4: 17–22. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шестаков К. В., Оришев А. Б. Художественный язык древнерусской иконы // Бизнес и дизайн ревю. 2022. № 4. С. 118–130.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Shestakov KV and Orishev AB (2022) The artistic language of the ancient Russian icon. Biznes i dizain revyu 4: 118–130. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Исаева М. В. Мифологическая семантика цвета у древних славян // Первые Лойфмановские чтения (Аксиология научного познания) : материалы Всерос. науч. конф. (Екатеринбург, 10–11 марта 2005 г.). Екатеринбург, 2006. Вып. 3. С. 198–203.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Isaeva MV (2006) Mythological semantics of color among the ancient Slavs. Pervye Loifmanovskie chteniya (Aksiologiya nauchnogo poznaniya): materialy Vseros. nauch. konf. (Ekaterinburg, 10–11 marta 2005 g.). Ekaterinburg, iss. 3, pp. 198–203. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Veniel F. Les hommes du Moyen Age: paysans, bourgeois et seigneurs. Paris : Éditions Errance, 2008. 128 р.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Veniel F (2008) Les hommes du Moyen Age: paysans, bourgeois et seigneurs. Paris: Éditions Errance.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
